لا تقطعوا مع الضحاك بعثا فإنه أعلم بقومه ، فأتى الضحاك قومه ، فأجابوه فدخلوا في الاسلام جميعا ( 1 ) . * حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب : أتت امرأة عمر بن الخطاب رضي الله عنه تطلب ميراثها من زوجها ، فقال عمر رضي الله عنه : ما أعلم لك شيئا ، إنما الدية للعصب الذين يعقلون عنه ، فقال الضحاك بن سفيان : كتب إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أورث امرأة أشيم ( 2 ) الضبابي من عقل زوجها أشيم ، فورثها عمر رضي الله عنه . ( وفد اليمامة ) ( 3 ) * حدثنا فليح بن محمد اليمامي قال ، حدثنا الملتزم بن عمرو قال ، حدثنا عبد الله بن بدر ، عن قيس بن طلق ، عن أبيه طلق ابن علي ( 4 ) قال : خرجنا وفدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

--> ( 1 ) اضطراب بالأصل بسبب التقديم التأخير ولعل الصواب ما أثبتناه . ( 2 ) في الإصابة لابن حجر 1 : 67 ، 2 : 198 أشيم بوزن أحمد - الضبابي بكسر المعجمة بعدها موحدة وبعد الألف أخرى - قتل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم . فأمر الضحاك بن سفيان أن يورث امرأته من دية زوجها - أخرجه أصحاب السنن من حديث الضحاك ، وأخرجه أبو يعلى من طريق مالك عن الزهري عن أنس . ورواه ابن شاهين من طريق ابن إسحاق ، قال : حدثنا الزهري قال ، حدثت عن المغيرة أنه قال : حدثت عمر بن الخطاب بقصة أشيم فقال : لتأتيني على هذا بما أعرف ، فناشدت الناس في الموسم ، فأقبل رجل يقال له زرارة بن جري فحدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك . ( أسد الغابة 1 : 99 ، الاستيعاب 2 : 199 ) . ( 3 ) إضافة على الأصل . ( 4 ) طلق بن علي بن طلق بن عمرو ، وقيل طلق بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزى بن سحيم بن مرة بن الدئل بن حنيفة ، الريعي الحنفي السحيمي ، وهو والد قيس بن طلق ، وكنيته أبو علي ، وكان من الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمامة فأسلموا . وانظر حديثه عن أهل اليمامة مرويا عن أبي القاسم يعيش بن الصدقة الفقيه الشافعي ، عن أحمد بن شعيب ، عن هناد ، عن ملازم ، عن عبد الله بن بدر ، عن قيس بن طلق عن أبيه قال : خرجنا وفدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه ، وصلينا معه ، وأخبرناه أن بأرضنا بيعة . . الحديث ( أسد الغابة 3 : 63 ، والإصابة 2 : 224 ، والاستيعاب 2 : 231 ) .